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Украинские военные дважды обстреляли этот храм: Храм находится на территории Детской областной клинической больницы. Богослужения проходили в обычном режиме. Наверняка целились в него, но не могли не понимать, что все близлежащие строения также в зону обстрела попадают.

Вот 6 августа и к нам прилетело. В МЧС сказали, что снаряды были выпущены из района пос. Металлист, предположительно из дальнобойной пушки калибра. Один из них попал, хотя и не в сам храм, но упал в двух метрах от его стены. Почти все витражи пострадали. Многие прихожане наши уехали. Дорога до храма также не безопасная была. Но в выходные дни все равно храм был почти полон. Люди приходи, молились, исповедовались.

Многие из них находились в страхе за свою жизнь, за жизнь своих близких, за дом. С Божьей помощью, при помощи молитв удавалось как-то успокоить прихожан, настроить на терпеливое перенесение выпавших тягот. Им было очень важно, что церковь никуда не делась, стоит и все невзгоды переносит вместе с народом.

Конечно, когда люди увидели все эти разрушения, то глазам своим не поверили. Не понимали, как вообще такое могло происходить с их храмом, с их городом. Но народ стойкий у нас. Те, которые остались, они, переживая все это, через страх приобрели и школу мужества, школу выживания, школу понимания истинных ценностей, школу взаимовыручки. У нас тут и в храме люди оставались ночевать, потому что когда массово бомбили южные квартала, здесь было более безопасно, чем дома.

И работники храма с ними оставались, помогали, чем могли. Пришлось в срочном порядке приобретать генератор, чтобы можно было включать свет в храме и добывать воду. Каждое утро у нас тут выстраивалась очередь за водой. Раздавали ее на сколько позволяли возможности скважины, до полтонны в день.

Когда в храм привозили гуманитарную помощь от частных лиц, организовывали ее выдачу всем нуждающимся после службы в церкви. Люди прикладывались к кресту и шли в наш конференц-зал, где получали пакеты с продуктами.

Сколько раз мы слышали от них, что если сейчас еще и храмы закроются, то вообще страшно будет жить. Замечал я, что в самое опасное время все чаще стали заходить в храм и совсем невоцерковленные люди. Ополченцев — да, приходило много. А вот из украинской армии я не видел ни одного. Да, церковь для всех.

Люди, приходящие к Богу, могут иметь какие угодно взгляды. Наша задача — всех выслушать, дать совет, направить на правильное понимание вещей, согласно учению Нового Завета. Война войной, конечно, но и отрицать тот факт, что мирное население Луганска обстреливали украинские солдаты, невозможно. Все люди, что остались в Луганске, свидетели преступления, которому нет оправдания, потому что, я считаю, были совершены недочеловеческие поступки. Сколько людей погибло, сколько домов разрушено! А ведь люди — это главное наше богатство!

А сколько их бросило все нажитое и уехало! А вот теперь они в стране далече, куда бы не уехали: Я знаю, что многие из них хотят вернуться. Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварский Антоний констатировал случаи неприкрытой агрессии со стороны так называемого киевского патриархата в отношении Украинской Православной Церкви, ее верующих и священников. Об этом 13 октября он сказал в интервью официальному сайту УПЦ.

Тогда прозвучал призыв устраивать "референдумы" по селам в отношении того, к какой юрисдикции должен принадлежать сельский храм. Множество людей высказались против ухода из канонического православия и перехода в раскол.

Для подавления их конституционного права сегодня используется право физической силы. Сегодня формат диалога для так называемого Киевского патриархата не актуален. Его глава уверен, что сейчас намного эффективнее будет использование техники рейдерских захватов и разбоя.

Государственные органы имеют право регистрировать изменения в уставе общины только в том случае, если епархиальный архиерей утвердил решение этого собрания. И если в населенном пункте остается хотя бы 10 человек, не желающих переходить из УПЦ в другую юрисдикцию, согласно законодательству, никто не имеет права ликвидировать их общину. Это храмы в Ровенской, Волынской, Тернопольской и Львовской областях.

Insistendo sul ruolo familiare come legame di legittimazione sociale, il prof. Tuttavia, oggi dobbiamo purtroppo dimenticare queste nobili parole. Il patriarcato di Costantinopoli ha annunciato che una commissione congiunta per risolvere questo problema sarebbe stata formata dopo il Concilio.

In queste circostanze, riconoscendo il fatto che le decisioni del Concilio dovrebbero essere prese per consenso di tutte le Chiese locali e che la mancata partecipazione al Concilio di almeno una delle Chiese ortodosse costituisce "un ostacolo insormontabile" per lo svolgimento del Concilio, il Sinodo della Chiesa ortodossa russa ha proposto al patriarca Bartolomeo di Costantinopoli di tenere una conferenza pan-ortodosso pre-conciliare straordinaria entro il 10 giugno , per risolvere le contraddizioni appena sorte.

Questa proposta appariva come una ricerca di compromesso, come un desiderio di salvare il lavoro del Concilio — sia i vescovi bulgari sia quelli arabi antiochena avrebbero potuto partecipare a questa conferenza.

Tuttavia, possiamo trarre alcune tristi conclusioni anche adesso. Con questa logica, il Grande e Santo Concilio, convocato dal patriarca ecumenico Bartolomeo, avrebbe dovuto affermare il suo primato e la sua influenza nel mondo ortodosso, cosa che sarebbe in contrasto con gli interessi di Mosca. Allo stesso tempo, la posizione del patriarcato di Mosca, espressa dal suo Sinodo, era decisamente conciliante. Tuttavia, Costantinopoli non ha voluto ascoltare. Tutto si riduce a questioni di politica ecclesiale, delle quali i partecipanti al processo non possono incolpare le pressioni da parte di forze politiche o di un governo o di un altro.

Collabora regolarmente al sito Vzgljad, dove ho trovato questo articolo testo russo originale qui. La Russia ha vinto una vittoria politica a Bruxelles: As expected, NATO condemned the Russian military invasion of the Ukraine; urged Russia to withdraw its military from Ukraine; to cease its assistance to the militias and intervening in the situation in Ukraine under any pretext. There was no discussion of anything else - not about the violation of the terms of the Founding "Russia - NATO" Act, the deployment of the European missile defense, or of NATO bases in the five above-mentioned countries.

Rasmussen ha detto di aver preso in considerazione non si potrebbe dire meglio il desiderio dei polacchi, baltici e romeni di posizionare "punti di transito" NATO sul loro territorio. Che cosa ci dice questo? Ora torniamo alla Novorossija sofferente. In primo luogo, a quanto pare, Poroshenko e la giunta non rispetteranno i termini della tregua — il bombardamento di Donetsk, Lugansk, e Gorlovka e i combattimenti nel distretto di Mariupol da parte delle truppe della giunta continuano. Che faranno Kolomoiskij, Ljashko, i battaglioni della Guardia Nazionale e tutti gli altri che sono interessati a riaccendere i fuochi della guerra?

Che cosa si pensa che faranno? A proposito della "nuova Transnistria". In conclusione, riguardo alla questione principale: Inoltre, un inverno freddo e la fame porteranno alla ragione quelli che in Ucraina sono ora controllati dalla giunta. In terzo luogo, la rapida cattura di tutte le sette regioni della Novorossija avrebbe dato agli Stati Uniti un pretesto per costruire una nuova cortina di ferro. Due Chiese ortodosse locali si sono ritirate dalla riunione di Creta, organizzata dai burocrati del Fanar a Costantinopoli.

Solo il Patriarcato di Costantinopoli e la Chiesa romena, entrambe Chiese con patriarchi nominati dagli Stati Uniti, e la piccola Chiesa albanese finanziata e gestita dalla diaspora greca negli Stati Uniti hanno per il momento confermato la partecipazione.

Questo tentativo di ricatto sarebbe divertente, se non avesse intenzioni serie e se quindi non fosse criminale nei suoi intenti. La sua dittatura ha portato alla sua auto-emarginazione dal mondo ortodosso. Stiamo assistendo non al Concilio di Creta, ma al secondo Concilio di Firenze. E al suo posto potrebbe essere eletto un monaco ortodosso del Monte Athos, questa volta, per la prima volta dal , senza alcuna ingerenza del Dipartimento di Stato americano. Quelli del Fanar, avidi di potere e di dominio come nella Roma di un tempo, possono ancora cadere in scisma dalla Chiesa; non importa, noi nella Chiesa celebreremo la vittoria: Ora stiamo cercando di non permettere un altro "Khasavjurt" nel Donbass.

Cosa ne pensa, che cosa sarebbe accaduto se non fosse stata fermata? Slavjansk e Kramatorsk, che abbiamo lasciato per preservare il nostro potenziale militare, oggi sarebbero di nuovo nostre, per non parlare di Mariupol. Gli ucraini erano fuggiti davanti al nostro assalto. Ma i miei timori erano del tutto giustificati.

Oggi, grazie al "cessate il fuoco", le forze ucraine si sono raggruppate, hanno portato armamenti pesanti e si sono preparate per nuove battaglie. O invece non sanno nulla di questo?

Lo sanno anche molto bene. Ma ci deve essere ancora qualcosa di umana nelle forze di sicurezza di Kiev Ho la sensazione che gli ucraini siano vittime di una sorta di possessione, simile a quella del popolo russo, quando, dopo la rivoluzione del , i russi sparavano contro i russi Per il resto, ha del tutto ragione. Nel numero generale delle forze ucraine, i mercenari sono una percentuale molto piccola.

Due terzi dei soldati ucraini sono russi, che si possono anche definire russa etnici. Parlano russo, e molti di loro pensano come i russi. Inoltre, veri e propri volontari russi dalla Russia stanno combattendo dalla parte ucraina. Colpito ovunque dicono loro di colpire. Non conoscono le conseguenze dei loro colpi.

Ma le azioni punitive sono condotte da nazionalisti totalmente feroci , drogati, indottrinati e irresponsabili delle proprie azioni. Non ci sono argomenti ragionevoli che abbiano un effetto su di loro. Ma per cosa stanno combattendo gli ucraini?

Anche se tra loro ci sono non pochi che capiscono la situazione e che capiscono che stanno combattendo contro la loro stessa gente.

E quindi fanno solo finta di combattere. Generalmente ci sono anche molti che non vogliono combattere per alcun motivo. Ma dietro di loro sono i distaccamenti di blocco Stanno uccidendo i loro stessi uomini E la gente del Donbass? Per che cosa sta combattendo? Si noti che le persone del Donbass non hanno attaccato gli ucraini, ma gli ucraini hanno attaccato loro. La gente del Donbass sta combattendo per la propria terra, la terra dei loro antenati.

E so con certezza che la difenderanno qualunque cosa accada. Anche se si verifica un secondo "Khasavjurt", anche se la Russia si rifiuta di aiutare, non deporranno le armi. Come possiamo oggi in Russia aiutare le milizie del Donbass? Pertanto, i miliziani avranno molto bisogno di sacchi a pelo invernali, abbigliamento invernale, cibo e forniture mediche. Raccolte di aiuti umanitari per il Donbass sono in corso in tutta la Russia, e molto attivamente.

Sarebbe sufficiente che gli aiuti raccolti in Russia fossero interamente consegnati al Donbass. Il che significa che in Russia esistono forze che si oppongono alla consegna degli aiuti al Donbass. Si tratta di persone che oggi sono ufficialmente impegnate in questioni di aiuti, uomini come Vladislav Surkov, per esempio.

Queste persone stanno impedendo con tutte le forze la consegna dei pacchi di aiuti raccolti per in Donbass. Da parte mia, sto cercando di denunciare questa banda di traditori. Non saranno in grado di gettare tranquillamente la Novorossija in pasto ai lupi. Devo dire ancora una volta che, anche se la Russia si rifiuta di aiutare, gli uomini del Donbass non deporranno le armi.

In Russia ci sono ancora persone concrete e forze influenti che stanno contrastando questi piani. Stanno speculando che Putin non vuole una grande guerra e gravi perdite. Non vuole la Russia sia pensata come una nazione occupata. E ha ragione in questo. Osservando le azioni di Putin, vedo che non ha intenzione di lasciare la milizia ai capricci del destino, e che non ha programmi di "tradire" la Novorossija. Possiamo inviare noi stessi direttamente aiuti al Donbass, per esempio, con il trasferimento di denaro sui conti finanziari della milizia?

E come potete sapere se non si tratta di un conto fraudolento? Ne sono stati creati tanti. Abbiamo ancora queste chiese dove si stanno raccogliendo aiuti per il Donbass. Oggi nei media stanno riproponendo il tema che tra i miliziani ci sono anche "mele marce".

Non tutti sono santi. Ci sono quelli che invece di combattere tracannano vodka. E poi tra i comandanti Capiscono che la Novorossija fa parte del mondo russo.

Non sono stato mandato via dalla Novorossija per tornare. Non sono venuto qui per starmene a sedere inattivo. E noi saremo vittoriosi.

Опубликованные Госкомстатом результаты деятельности украинской экономики за первое полугодие года могут вызвать шок. Прежде всего, речь идет о крахе промышленности, которая ускоряет темпы своего падения. Кризис с поставками комплектующих из Донбасса, в свою очередь, привел к краху запорожского индустриального гиганта — ЗАЗ.

Необходимо принимать во внимание, что ужасающие статистические показатели учитывают и тот период, когда на Украине правила легитимная власть и экономическое сотрудничество с Россией активно развивалось.

После разрушения экономических связей с РФ киевской хунтой темпы падения в промышленности только ускорятся. Ситуация в сельском хозяйстве, на которое Киев возлагает большие надежды, не лучше. А для окончательного добивания отрасли правительство А. Яценюка отменило налоговые льготы для агропредприятий с оборотом от 20 млн. Аховая ситуация в реальном секторе экономики ведет к снижению наполняемости государственного бюджета.

По словам министра финансов А. Шлапака, дефицит бюджета на данный момент составляет 30 млрд. В принципе, уже можно говорить о том, что страна попала в стагнационную спираль. Во-первых, в геометрической прогрессии растут государственные долги. Во-вторых, стремительно сокращаются валютные резервы. В-четвертых, падает объем иностранных инвестиций. Причем лидерами по сокращению инвестиций стали страны ЕС: Австрия сократила их на ,9 млн. Потребление, которое используется в качестве локомотива роста экономики в условиях кризиса, также снижается.

Усиливают негативные тенденции в этой сфере и требования МВФ, относящиеся к сокращению государственных и социальных расходов.

Тенденций к исправлению этой ситуации не наблюдается. Обесценивание денег происходит параллельно с ростом цен. После первой волны повышений коммунальных тарифов последует вторая.

Голодных и безденежных граждан Украины ожидает еще одно испытание — холодом. В связи с многомиллиардными долгами поставки газа из России прекратились еще в июне. Речь в данном случае идет не только об отоплении и подаче горячей воды в жилой фонд, а об усугублении экономического кризиса за счет дефицита газа. Недостаток газа ударит по предприятиям цементной, азотной, стекольной промышленности, металлургии, отдельных сегментов химпроизводства.

Под ударом окажутся в первую очередь и некоторые градообразующие предприятия, которые несут большую социальную ответственность: Это только по официальным данным. Сокращенные рабочие недели и отправку сотрудников в отпуска за свой счет украинская статистика не учитывает.

Потребители на планы правительства заморозить их в собственных квартирах ответили десятикратным увеличением спроса на бытовые водонагреватели и калориферы. Никаких результатов помимо повышения угрозы аварий в электросистеме, что, в свою очередь, приведет к коллапсу системы водоснабжения, это не принесет. На рост производства электроэнергии на атомных станциях рассчитывать также не приходится, учитывая титанические усилия киевской хунты по отказу от российского ядерного топлива и переходу на неподходящее для украинских реакторов топливо американской компании Westinghouse.

Несмотря на все попытки организовать реверсные поставки газа из Европы, и А. Яценюк вынужден был на днях признать, что без российского газа Украине не прожить, и сообщил, что правительство зарезервировало 3,1 млрд. Но проблема в том, что по состоянию на 1 августа г. Пока международные эксперты прогнозируют Украине наибольший в мире экономический спад, экономика стран Таможенного союза, несмотря даже на санкционное давление США и ЕС, показывает позитивную динамику.

Причем темпы роста белорусской экономики во втором квартале ускорились за счет роста оборота розничной торговли и вопреки некоторому снижению промышленного производства.

Казахстан же показывает хорошие результаты роста во всех отраслях: Отказ Украины от промышленной кооперации с Россией не принес пользы украинским производителям.

В дальнейшем позитивный эффект от запрета поставок в Россию продукции украинского ВПК может только возрасти. Введенные Россией санкции в отношении европейской и американской продукции дают основание ожидать продолжение роста не только промышленного производства, но и аграрного. Растут и доходы россиян. Так, в июле средняя зарплата в России составила руб. О такой сумме и динамике роста доходов граждане Украины могут только мечтать.

Все попытки со стороны Украины уязвить Россию имеют лишь обратный эффект. Порошенко в Минске 26 августа. В Минске, а не в Киеве им было сказано: Но киевский режим, не на словах, а на деле отказываясь от партнерства с Россией и другими странами ТС, похоже, объявил экономическую войну не им, а собственному народу и Украине.

Non lo facciamo per spirito distruttivo: Sentiamo cosa ci dice padre Patrick sui tentativi di fare "traduzioni unificate" della Liturgia in lingua inglese:. Quando ci abbiamo provato circa 20 anni fa, le persone sbagliate sono state messe nella commissione per le traduzioni. La cosa poteva essere predetta perfettamente. Il comitato interepiscopale ortodosso alla fine respinse la traduzione, e diede il benservito ai traduttori.

Mettere "esperti" nelle commissioni per le traduzioni nasce dallo stesso impulso eccentrico che porta a mettere padre Dracula a capo del servizio diocesano per le trasfusioni.

Una lettera a sua Beatitudine, il nostro padre e patriarca Giovanni X, e ai membri del Santo Sinodo di Antiochia per quanto riguarda il Grande Concilio. A sua Beatitudine, il nostro padre.

Presento queste note a lei e al Santo Sinodo come un modesto contributo per accostarci al prossimo Concilio. Possano essere di beneficio come sfondo e per plasmare il possibile risultato finale di questo straordinario evento nella vita della Chiesa di oggi.

La sua caratterizzazione, da parte di coloro che lo hanno preparato, come "grande e santo" non significa nulla in questa fase, anche se forse intendevano con questo qualcosa di specifico.

Siamo una Chiesa teantropica. Esso non obbliga la Chiesa a meno che non sia trasparente e in accordo con lo Spirito di Dio e la coscienza della Chiesa! Le loro posizioni, siano esse per convinzione, ignoranza o acquiescenza verso il contenuto dei documenti, non obbligano la Chiesa. Pertanto, non siamo vincolati da un documento o da firme! Dico questo in modo che nessuno di coloro che hanno firmato si vide costretto a vincolare la Chiesa, per il semplice fatto di avere in precedenza concordato un testo o di essere stato legato a una posizione!

Erode, che ha ordinato di decapitare Giovanni Battista sapendo che Giovanni era un profeta, e non ha fatto un passo indietro, per salvare la faccia di fronte ai dignitari e ai funzionari, era, oltre che un adultero, un criminale! Questo non lascia spazio a qualsiasi cambiamento significativo ai testi preparati, come se questi fossero stati inviati dal cielo! Il Concilio agisce in Cristo, oppure che valore ha? Il percorso del tramandare la fede ha accompagnato i santi padri di generazione in generazione.

Pietro parla per bocca di Leone! Non siamo forse tutti fratelli nel Signore? Un fratello ha altrettanto zelo per il suo fratello quanto ne ha per se stesso. Pertanto, metteremo in discussione i punti di partenza prima di tutto, in modo da non partire dalla base dei loro risultati, per non trovarci a versare acqua in un pozzo rotto! Gerusalemme fu chiamata Jebus prima degli ebrei.

Gli arabi la chiamarono al-Quds. Teniamo il nome "Nicea" per ragioni sentimentali? Questo stabilisce inevitabilmente, come pensiamo sia il caso di oggi, una schizofrenia affettiva. Coloro che seguono il patriarcato di Costantinopoli in quel luogo sono giunti a essere meno di duemila di numero. La questione va oltre il sentimentalismo umano e la nostalgia.

Quindi, aggrapparsi al patriarcato di Costantinopoli significa, con tutto il rispetto, sostituire la Chiesa con i suoi pretesi rappresentanti, che francamente, in pratica, parlano della Chiesa, ma si comportano anche come se si considerassero la Chiesa e al di sopra della Chiesa, come detto in precedenza, in eterno!

La formulazione dei padri in seno al Concilio era espressa come segue: E da cosa viene rappresentata questa esaltazione? Il primato permanente della sede di Costantinopoli sulle altre sedi nel mondo ortodosso.

Questo colloca tale sede in un equilibrio instabile e scomodo. Questo triplice primato si traduce in privilegi specifici Non parla di un primato petrino per diritto divino e dichiarato come dogma, come in Occidente, ma piuttosto di un servizio di preminenza a livello universale appartenente al patriarca ecumenico come vero leader di tutti gli ortodossi!

Il dominio effettivo sulle Chiese ortodosse di lingua greca. I confini canonici di queste sedi sono facilmente spazzati via da sentimenti etnici e nazionalisti greci. Il Patriarcato ecumenico si considera come responsabile degli ortodossi in quelli che vengono chiamati "paesi della diaspora. Entrambe le situazioni provocano riserve tra le altre sedi. Il proprio territorio si sta riducendo, fino al punto di quasi scomparire.

Questi bisogni non sembrano fondamentali agli architetti del prossimo Concilio, e sono suscettibili di rinvii. La loro parola chiave sembra essere, prima di tutto, raccogliere il mondo, anche superficialmente, non importa a quale costo, sotto il patriarcato di Costantinopoli!

Tutto consegue da questo. Per questo motivo, il metropolita Ioannis Zizioulas parla del Concilio come di un processo. Il pragmatismo prende il posto delle cose divine. Dicono che Cristo ha pregato che tutti siano una sola cosa La questione del rapporto della Chiesa ortodossa con il resto del mondo cristiano, quali sono le sue implicazioni?

Che si sentano uno! Un solo battistero, un solo calice! Che ognuno pensi a modo suo! Lasciate che sia il Signore a giudicare! Osservazioni sul Concilio e i suoi documenti. Questo non significa solo un accordo sulle formule e sul Credo. Manca una coscienza comune. In una lettera al Santo Sinodo della Grecia sul documento che stiamo discutendo, il dottor Demetrios Tselengidis, dopo aver intrapreso una lunga analisi del suo contenuto con la necessaria precisione teologica, arriva alla seguente conclusione: Questo, tuttavia, sarebbe catastrofico per la Chiesa ortodossa.

Per questo motivo propongo umilmente il ritiro totale del testo". Ecco alcune impressioni a riguardo: Solo differenze di prospettiva. Si comprende anche, nelle parole di padre George Florovsky, che "la divisione cristiana significa niente di meno che il fallimento dei cristiani di essere veri cristiani Pertanto, non stiamo a parlarne.

Camminiamo nella fede e non a vista. Questo lo vedranno i popoli del mondo. In termini umani, il mondo ortodosso sta nuotando in un mare interno e in un oceano esterno, dove i venti avversi sono in aumento e i pesci sono squali! Quando il vento del sud soffiava dolcemente, si supponeva che fosse stato adempiuto il loro desiderio.

Soffrirono per sette giorni e sette notti. Ma non temere, Paolo, Dio ti ha dato tutti coloro che viaggiavano con te. Il tuo Signore si manifesta solo nelle tempeste, dal momento che viene da te camminando sulle acque!

Affidiamoci fermamente gli uni agli altri, con voi prima di noi! Lo Spirito di comunione ce lo insegna. Per questo motivo, non sono controllati!

Basti per ciascuno di noi di avere cura dei suoi fratelli, anche se i vicini e politici del mondo gridano contro! Il mio Cristo, prima in te! Poi, possa il vostro Signore trasformare tutto con voi in una benedizione. Ma se vi mordete e vi divorate a vicenda, attenti a non consumarvi gli uni gli altri cfr Gal 5: Il Signore Dio perdoni le tue avventure, o nuova Gerusalemme! Dal momento che credo che Strelkov condivida molto questi punti di vista, credo che sarebbe utile che io riassuma alcune delle loro idee chiave.

Io non vi chiedo, ripeto, di approvare una qualsiasi di queste idee i miei stessi punti di vista si sono notevolmente evoluti con il tempo , ma solo di essere consapevoli di quanto siano differenti dalle nozioni occidentali di monarchia. In ogni caso, mi fermo qui. Aleksandr Nikolaevich Krutov, capo redattore del periodico "Casa russa". Sottotitolato in inglese e in tedesco presto in francese. Era un uomo che ha dedicato tutta la sua vita alla Russia, alla sua patria e al suo popolo.

Mi dica, la prego, a suo parere, sarebbe difficile essere una persona come Solonevich, difendere la propria nazione, la propria gente e la propria terra? Secondo lei, che cosa riserva il futuro per la Russia? Non saremo semplicemente lasciati in pace.

Questi valori sono in primo luogo, i valori cristiani. In primo luogo, i rapporti sulla rinascita della Russia come stato nuovo e potente sono purtroppo esagerati, anche se ci sono chiaramente sforzi compiuti in questa direzione.

Li vede come tre diversi popoli o come un popolo in qualche modo identico? Di certo non li considero come tre popoli diversi. Se mettiamo a confronto una nazione con un essere umano, allora possiamo vedere come in qualsiasi persona gli stessi processi: Direi che non ha senso individuare tre popoli distinti. Alcune di queste modifiche saranno per il peggio e alcune per il meglio, indipendentemente dalla malattia. Se il tentativo di alienare gli ucraini dovesse avere successo, e non una confusione temporanea, e dovesse trasformarsi in una convinzione duratura, allora Secondo lei, sono persone completamente diverse, con punti di vista completamente diversi sulla situazione nel nostro paese e nel mondo?

Al momento, le persone si dividono, ma sono ancora una cosa sola. Questo dimostra che la gente ha un desiderio di giustizia e di cambiare la vita in meglio. Non intendo dire che le cose sono cambiate drasticamente, ma noi dobbiamo credere nel meglio per una semplice ragione: Fatta eccezione per sfumature minori, stanno seguendo lo stesso sentiero e perseguono lo stesso obiettivo.

Anche se pure noi abbiamo molte persone che non credono formalmente in Dio, tuttavia continuiamo a vivere secondo i principi che sono stati fissati nel corso dei secoli. Cosa vogliono da noi?

Hanno distrutto decine di milioni di persone. Ha ricevuto milioni di immigrati di talento che in ultima analisi hanno elevato la sua scienza. Praticamente ha ricevuto gratuitamente il sottosuolo della Russia.

Hanno ottenuto quello che non erano neppure riusciti a ottenere nel , anche se ci avevano provato. Dobbiamo considerare tutta la nostra esperienza, positiva e negativa, e ri-valutarla. Tuttavia, tutto ormai si fa per garantire che la gente viva sconsideratamente e alla giornata, e senza ricordi non solo di un lontano passato, ma anche della storia recente.

Secondo lei, questa tiepidezza oggi viene sradicata da noi oppure rimane? Penso che non sia nessuna delle due cose. Abbiamo raggiunto un altro difficile punto di crisi. Molti, che vogliono continuare a vivere una vita normale e a non prendere posizione, saranno costretti a farlo a un certo punto in futuro.

Che tipo di Russia vorrebbe vedere? Posso tranquillamente dire che voglio vedere la Russia unita di nuovo. No, non colpa della Novorussia, ma della Russia. Fratelli ucraini - benvenuti nella grande famiglia europea. Tre documenti chiave delineano la "saggezza" degli euro-burocrati sulla questione delle sanzioni anti-russe: Le " Conclusioni della riunione speciale del Consiglio europeo 30 agosto ".

В Украине зреет ещё один православный раскол. На этот раз раскол организовывает Фанар, то есть Стамбул, то есть Константинополь. Документы этого собора очень странного содержания. Всё больше нарастает недовольства, которое выражается в открытом протесте сначала против некоторых документов, а потом и против самого собора.

На собор отказываются ехать болгары, антиохийцы, сербы, а сегодня и грузины. Под большим вопросом участие в соборе РПЦ. Также, до сих пор непонятен состав делегации от УПЦ, так как неизвестно, кто поедет вместо официально отказавшегося митрополита Агафангела. Предположения о том, что собор срывает именно РПЦ и, например, болгары, действовали под её протекторатом, не выдерживают критики.

Митрополит Ловчанский Гавриил БПЦ чётко сказал, что если бы болгары делали то, о чём просит Москва, то они бы безропотно подписали все те документы собора, которые были подписаны в Москве. Кроме того, отношение к собору в Москве и Софии отличается и по интонации спикеров. Для этого достаточно сравнить дипломатические высказывания главы ОВЦС митрополита Иллариона Алфеева и резкие заявления того же митрополита Ловчанского Гавриила.

Так что инициаторы срыва собора если и живут в Москве, то срывают, основываясь на огромном недовольстве других Поместных Православных Церквей как документами, так и регламентом собора. После того, как стало понятно, что собор под угрозой срыва, беспокоиться начали не только в Стамбуле, но и И это беспокойство выражалось не только через молитвы католиков о том, чтобы собор состоялся с чего бы вдруг им так сильно надо молиться за наш собор?

Католическая газета "Crux" связалась с диаконом Константинопольского патриархата Иоанном Хрисавгисом, который исполняет обязанности богословского секретаря фанарского патриарха Варфоломея, с требованием официально прокомментировать ту ситуацию, которая складывается вокруг собора. Хрисавгис ещё совсем недавно, будучи на приёме у папы Римского, заверил последнего, что у Стамбула "всё под контролем".

И вдруг оказалось, что нет, не под контролем. Поэтому, латиняне Crux и задали ему несколько вопросов, главным из которых был — ту би, ор нот ту би? То есть, быть собору или не быть? Хрисавгис чётко заявил — ту би.

Причём он подчеркнул, что собор проведут даже без тех, кто не приедет, а его решения будут обязательны для всех. Тут же Ватикан публикует сообщение о том, что кардинал Сандри приглашён участвовать в литургии в день именин патриарха Варфоломея. Скорее всего, сей представитель папского престола едет, чтобы получить подробный отчёт о том, как протекает подготовка к собору.

Примечательно, что скрупулёзные ватиканские политиканы выбрали именно слово "участвовать", а не, например, "присутствовать". Интерес Ватикана к предстоящему собору объясняется только тем, что предсоборные документы содержат в себе двусмысленные формулировки, позволяющие признать за латинянами право именоваться "Церковью".

Поэтому заявление Хрисавгиса более чем странное, особенно учитывая Принцип соборности, который есть основным принципом управления Церковью, но, похоже, что в Стамбуле решили презреть этот принцип в угоду определённым целям. Эти цели становятся ясны из анализа деятельности всей Стамбульской патриархии, начиная от патриарха Мелетия и до сегодняшнего дня.

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