Православный Христианский Приход - Фото

Chi smetterà di bere improvvisamente la canzone

Delirium tremens di Andrey Panin - Il marito non sta per smettere di bere che fare

Как ПОГИБ Андрей ПАНИН? cliniche su cura di alcolismo Ufa Андрей Панин . Приглашает Борис Ноткин somiglianza su alcolismo. Come non arrivare a. Сталкер se Colm è possibile aggiungere ad alcool.

La codificazione da alcool alloriente distretto Mosca

Bloccaggio doppio da alcolismo

Larisa Guzeeva ebbe lalcolismo - Questo per gocce Colm

TR-3B Astra Secret Aircraft USA Aurora project. Secret development Отслеживание посылок из Китая cura di alcolismo proproten посылки с АлиЭкспресс? come effettuano la perizia su dipendenza alcolica. la codificazione da alcool di un Siluro e la sua conseguenza.

Codings da alcool in Samara

Appezzamenti da dipendenza da alcool

La cura di alcolismo senza esso è condotta il paziente 7 film sull'Alcolismo Nascondere grossi problemi di alcolismo dicendo di recuperare antichi vasi. Вымышленные персонажи. Jean-Claude Juncker. Политические деятели..

Il marito beve e cammina di notte

Se è possibile non bere tabeks se già smesso fumando

Si dice che la diffusione del caffè in Europa abbia frenato l'alcolismo, perché la bevanda è riuscita a sostituire le bevande alcoliche negli incontri importanti. Self-esteem, couple and mission: Ask your questions to Covadonga Pérez Lozana il marito beve e non spende i consigli di notte dello psicologo a casa.

Quanto per agopuntura da alcolismo

Stadio di dipendenza alcolica

UFO,IMMAGINI STRANE A TARANTO вы́пить с горя — berci su (per annegare il dolore). * * *. v. gener. fare una . ( начать пьянствовать) darsi al bere, sbevazzare, avere una crisi di alcolismo. * * *. сов. 1) (начать . наружное сходство — somiglianza esteriore. 4) (напускной ). in cura di Nizhnevartovsk di alcolismo.

Stand di alcolismo di birra

Esser cifrato da alcool di birra

Non posso vivere con la madre bevente Dopo l'ANORESSIA e l'ALCOLISMO... riscoprire l'autostima Queste le parole del critico A. Dolinin [A. Iskoz] su uno dei più grandi conti con la povertà, l'ignoranza, i pettegolezzi, l'alcolismo, la violenza dei propri [ Tyrkova-Vil'jams] “Fra di essi esiste un'indubbia somiglianza sia nei..

Cura di alcolismo a epilessia

Fermentazione Processo di trasformazione dello zucchero in alcol e gas attraverso dei micro-organismi. Questo processo lo troviamo nella produzione del vino, della birra e anche nella lievitazione. Farcire Riempire un alimento, come una torta, con una crema. Friggere Cuocere gli alimenti in abbondante olio fino a farli diventare croccanti.

Glassare Ricoprire gli alimenti con uno strato di gelatina, sciroppo o cioccolato. Guarnire Decorare i piatti con vari ingredienti. Significa Indicazione Geografica Protetta. Imburrare Spalmare di burro i contenitori per la cottura in forno. Impastare Mescolare vari alimenti fino ad ottenere una massa omogenea. Intingolo Sugo ricavato dalla cottura di un alimento.

Irrorare Cospargere il cibo con abbondante condimento o salsa. Legare Per le salse: Per carni, pesce o verdure: Macedonia Insieme di frutta e verdure tagliate a dadini, spesso viene servita come dolce dopo cena. Macinare Ridurre un cibo in polvere o a pezzi piccoli es: Mantecare Aggiungere a fine cottura del burro o del formaggio per amalgamare bene una salsa, la pasta o il riso.

Marinare Immergere un alimento in un liquido fatto da aceto, o vino, e spezie. Noce di burro Pezzo di burro grande come una noce. Odori Insieme di prezzemolo, lauro, timo o altre erbe aromatiche. Pastella Composto semiliquido, a base di farina, acqua o latte. Pelare Togliere la pelle o la buccia es: Purea Composto fatto da frutta o verdura che vengono lessate e frullate. Salamoia Liquido di conservazione formato da acqua e sale. Saltare A cottura quasi terminata, passare per qualche minuto il cibo in padella sul fuoco vivo molto forte.

Sbattere Mescolare con energia degli ingredienti, di solito con una forchetta o con una frusta. Sfumare Bagnare un alimento caldo con del liquido che per effetto del calore evapora velocemente. Spolverare Spargere lo zucchero a velo o il cacao su un alimento. Spurgare Pulire un alimento come frutti di mare o lumache mettendolo in acqua o latte. Stufare Cuocere a fuoco lento gli alimenti con un contenitore coperto. Timballo Piccolo stampo comunemente usato per dar forma ai budini e ai composti di riso.

Tirare Stendere una sfoglia su un piano. Tostare Far colorire un ingrediente asciutto senza aggiungere grassi o liquidi, quindi a secco. Но для многих из них это время прошло, и сейчас они показывают свое истинное лицо.

Другими словами, когда некоторые утверждают: В независимости от того, как есть на самом деле, мы можем говорить о том, что христиане, которых убивают в наши дни за веру, являются мучениками? Идет целенаправленная война против христиан.

Косово было первым в этом списке уничтожения, стирания с лица земли христианских территорий, затем Чечня. Понимаете, изначально христианскую страну просто отдали, предоставили мусульманам. Продолжаются разрушения церквей, пытки, изуверства, убийства. Косово, Чечня, Сирия, Египет…. Следующей своей целью эти люди, экстремисты они или же исламисты, провозглашают Россию.

Что нам делать — усиливать молитвы? А это означает наше постоянное участие в Таинствах Церкви. Ну, а если Господь даст кому-то мученический венец, значит, человек его заслужил и должен достойно принять. С архиепископом Марком Арндтом беседовала Кристина Полякова.

Si possono anche considerare come alleati di secondo grado del patriarca Bartolomeo il patriarca di Gerusalemme e il metropolita della Polonia. Senza dubbio, la Chiesa ha bisogno di un Sinodo "pan-ortodosso" o "inter-ortodosso" per risolvere i molti problemi che si sono accumulati da anni a oggi. Non lasciatevi ingannare da chi vi dice che le Chiese ortodosse locali disperse e autosufficienti come sono ora saranno in grado di organizzare qualcosa come il Concilio Vaticano II.

E anche se lo organizzeranno, i preparativi prenderanno due o tre secoli, e le conseguenze saranno di gran lunga peggiori di quelle del Vaticano I e II messi insieme. Non credo che possiamo cambiare molto in questo senso, ma bisogna almeno riconoscerlo.

E dal momento che tutti sono uguali, devono presiedere a rotazione. E quersto porrebbe fine a molte discussioni su "dittici", "primato" e "sedi". Allora, che senso ha convocare il Sinodo? Dei sei temi proposti, solo il digiuno sembra abbastanza serio. Ma se si ritirano anche quelli, che cosa rimane? Solo quel documento sul digiuno, che non risponde ad alcuna domanda o sfida attuale, e non fa altro che fissare la pratica monastica corrente, con timide esenzioni per laici e malati?

E con questo non otteniamo altro che tornare alla frase con cui abbiamo iniziato: Da quando il "primato di Costantinopoli" si estende su tutti i continenti, perfino a livello di delegati? Non esiste un altro modo di organizzazione canonica della diaspora! E questo lo sanno tutti i patriarchi, ma non voglio intraprendere nulla di concreto.

Mancano temi di ordine liturgico, canonico o morale, anche se ci sono tanti problemi. Ancora due anni fa abbiamo riportato alcuni temi scottanti della vita ecclesiale, che ripeto ancora adesso: Stabilire una pratica uniforme in tutta la Chiesa ortodossa.

A questo proposito, sarebbe un utile nuovo "Pedalion", che deve essere approvato e implementato a livello pan-ortodosso. Alcuni criticano i bulgari, che avrebbero provocato un nuovo scisma nella Chiesa. Credo che a Creta si possa fare villeggiatura anche a meno di euro al giorno per persona Questo sinodo ha tutte le caratteristiche di un Concilio Ecumenico!

Ma Teodoro Balsamon sec. XII , Nilo di Salonicco sec. XIV , Nilo di Rodi sec. XIV , Simeone di Tessalonica sec. XV , Marco di Efeso sec. XV , Dositeo di Gerusalemme sec.

Ma a un sinodo precedente sullo stesso argomento, ha partecipato anche il patriarca Lazzaro di Gerusalemme, che in seguito ha firmato i decreti del Consiglio del , insieme con il patriarca Ignazio II di Antiochia.

Questo ha fatto in modo che Nilo di Rodi sec. А тем временем в Мариуполе происходит натуральный произвол украинских военных преступников. В первую очередь это касается, так называемых, добровольческих батальонов и батальонов территориальной обороны, которые чаще называют просто карательными.

Местное население уже привыкло к регулярным поборам этих батальонов, которые заходят в продуктовые и прочие магазины и просто забирают то, что им нужно, ничего не оплачивая. При этом боевики нередко угрожают оружием, заявляют, что все это для нужд войны и Украины непременно возместит все убытки, чему, конечно никто не верит.

Но в последнее время, почувствовавшие свою безнаказанность нацисты перешли все грани дозволенного. Жители Мариуполя сообщают, что обычным делом для нацистских карателей стали изнасилования.

Таких случаев было уже несколько, причем, всякий раз, жертв запугивали смертью, если те обратятся в милицию или иные органы. Собственно, подобные обращения ничего бы не изменили.

Представители милиции и других городских структур просто бояться вооруженных людей, творящих беспредел в городе. По словам местных жителей, все обращения граждан по факту грабежей остались без рассмотрения, а нацистские боевики распускаются всё больше. Будем надеяться, что в ближайшее время обнаглевшие нацисты понесут суровое наказание за все свои злодеяния.

Le parole di padre Petru richiamano a una pratica seria e autentica i sacerdoti, i padrini e i genitori: Tuttavia, potreste non averne il tempo prima del primo appuntamento. Tutte le donne in Russia sono giovani donne! Pagate sempre voi per cibo e bevande a un appuntamento! Anche se vi ha invitato lei. Se ci sono due borse, una piccola e una grande, davanti a voi alla cassa, allora dovreste prenderle entrambe.

Se poi la vostra compagna sta portando solo la sua borsetta, allora avete fatto tutto come si deve. Apritele lo sportello della vettura, aiutatela con il suo cappotto, lasciatela passare prima attraverso le porte, per citare solo alcuni trucchi per guadagnare la sua simpatia.

Un bouquet deve consistere solo di un numero dispari di fiori. I numeri pari sono per i funerali. Ci possono essere motivi per il ritardo — ingorghi, incontri ufficiali, anche indecisione se le scarpe siano davvero in sintonia con il suo vestito. Per centinaia di anni gli uomini russi hanno tentato di capire senza alcun successo i pensieri di una donna, ogni volta che menziona qualcosa di simile. E tuttavia, se non conoscete la paura e se avete deciso di sposarla, dovreste assolutamente leggere Tolstoj e Dostoevskij.

Но на признании того, что у Церкви есть враги, нельзя останавливаться. Причины для критики действительно есть. Еще около лет назад общество было в массе положительно настроено к Церкви, сейчас создается ощущение, что ситуация изменилась.

Я не сторонник романтического отношения к советскому прошлому. И про е годы не стоит создавать новые мифы. Да, 20 лет назад Советский Союз рухнул, но во власти всех уровней по-прежнему сидели коммунисты, и отношение к Церкви никак нельзя было назвать положительным.

Для партийной номенклатуры Церковь оставалась недобитым врагом, КГБ только-только закончило следить за активными священниками, влиять на избрание епископов и назначение настоятелей храмов. Взаимодействие с властью по-прежнему складывалось крайне трудно. Невозможно было, пожалуй, только одно — продолжать игнорировать просьбы православных об открытии храмов.

Долгие годы все религиозные практики были под запретом, но различные подпольные группы существовали и даже развивались. Советское общество х годов было достаточно религиозно, но это был странный винегрет из Православия, буддизма, оккультизма, гороскопов, экстрасенсов, веры в НЛО.

Такое отношение можно лишь с натяжкой назвать положительным. Скорее, это было любопытство. Советские люди в своей массе просто не знали, что можно ждать от Церкви. Думаю, многие относились к Церкви как к внезапно ожившему музейному экспонату.

Осенью года в Московском доме кино состоялся Первый съезд Союза православных братств, который фактически готовила и проводила московская православная интеллигенция. Это стало огромным событием. Последующие годы показали, что практический результат был невелик, но символическое значение съезда переоценить трудно. Православные миряне впервые собрались вместе с церковной иерархией вне тех официальных площадок, на которых советское государство разрешало Церкви что-то устраивать.

Не будем забывать, что Церковь тогда находилась в качественно ином состоянии. На всю Москву было сорок четыре действующих храма. Допустим, что в каждом из них было по пятьсот постоянных прихожан хотя на самом деле гораздо меньше. Простая арифметика говорит о том, что даже на Пасху в храмах физически могло поместиться всего примерно двадцать тысяч человек. И это на десятимиллионную Москву!

Другими словами, Церковь была в те годы очень небольшим сообществом. Но постепенно общество знакомилось с правдой об истории России до Октябрьского переворота и по-новому увидело роль Православия в истории русской культуры и российской государственности. Думаю, в этом были предпосылки к тому, что в отношении Церкви возникли большие ожидания.

Многим казалось, что Церковь в постперестроечной России сможет сделать что-то, что другие общественные институты, социальные группы, политические партии сделать не могут. Беда была в том, что общественные ожидания оказались не артикулированы: Что и где она может сделать? Это было никому не понятно. Сегодня трудно в полной мере осознать, какие огромные изменения произошли в обществе и Церкви за последние двадцать лет.

Церковь выросла и окрепла, в Церковь пришло новое поколение духовенства и прихожан. Так что мифы о Церкви, которые сегодня распространены и в обществе, и среди самих православных, тоже в значительной степени новые.

Окончу тем, с чего начал: Почему появление Церкви в публичном пространстве сегодня часто вызывает со стороны общества агрессию, и это при том, что около 80 процентов на соцопросах называют себя православными?

В том, как вы формулируете вопрос, есть излишний алармизм. Несложно показать, что это далеко не так. Тем не менее проблема есть… и даже несколько проблем. Во-первых, всегда и везде есть люди, которых раздражает все, что делает Церковь. Это идейные наследники коммунистов, сторонники постсоветской гражданской религии.

Они выступают против Церкви как таковой. Их не так много, но они злые и бойкие, особенно если мы говорим о дискуссиях в интернете. Во-вторых, есть реакция тех, кто, мягко говоря, не заинтересован в проповеди Евангелия и христианского нравственного идеала в современном мире.

Это бьет по их экономическим и политическим интересам. К этой группе относятся и некоторые государственные чиновники разных уровней, и предприниматели, и руководители СМИ, и многие другие.

Думаю, именно они наиболее последовательно ведут агрессивную информационную политику в отношении Церкви. Но здесь нельзя поставить точку и успокоиться.

Часто приходится сталкиваться с тем, что представители Церкви — и епископы, и священники, и миряне — сами не могут объяснить светскому обществу, в чем смысл тех или иных действий Церкви. Агрессивная реакция, о которой вы говорите, может быть следствием такого банального непонимания.

Церковь не часто выступает в публичном пространстве с позитивной программой, объясняя, что нужно делать и как сегодня жить по-христиански. Однако если нет положительной программы, не будет и положительной реакции. А представители Церкви порой достаточно грубо, властно хотят современному человеку что-то навязать.

Объясните по-доброму, почему нельзя? Объясните это в перспективе духовного роста, поставьте это в контекст духовной жизни. Мы становимся христианами не потому, что не делаем чего-то.

Важно понять свое творческое задание — как в своей жизни руководствоваться заповедями Христа. Что значит быть миссионером? Скажем честно, приезжая на роскошном автомобиле с водителем на публичные мероприятия, священник весьма затрудняет для себя возможности евангельской проповеди.

Кстати, если вернуться к м годам и началу х, должен признать, что тогда Церковь больше говорила о Христе, о молитве. Миссионеров было меньше, но они выполняли главную задачу — вели человека в храм. Все остальное уже потом. Конечно, таких точек роста, таких активных приходов в начале девяностых было совсем не много, в Москве меньше десятка, но, вспоминая прошедшие годы, сегодня стоит задуматься: Православная идеология — это Православие без Христа.

Иногда раздаются упреки в том, что церковное учение превращается в идеологию, которая начинает навязываться обществу. Согласен, это серьезная проблема. Особенно если речь идет о массовом церковном сознании и церковной культуре. Те, кто родом из Советского Союза, заражены идеологизмом. И православные здесь не исключение. Еще на рубеже х этого в Церкви не было. Все понимали, что тех, кто находится в сознательной мировоззренческой оппозиции к коммунистическому режиму, очень мало.

Поэтому диссиденты, сотрудники официальных церковных структур, старообрядцы, католики встречались, общались, относились друг к другу с неизменным уважением. Вместе собирались те, кто прошел лагеря, испытал на себе советскую карательную психиатрию, был близким родственником погибших за веру и не отрекся от них или как-то иначе засвидетельствовал твердость своих убеждений. Так возникала солидарность поверх всех разделений.

Никого не нужно было убеждать, что вера во Христа — это высшая ценность. Многие доказали это, отказавшись от карьеры, социальных благ, став изгоями в советском обществе.

Это был удивительный опыт, о котором, к сожалению, быстро забыли. Уже в середине девяностых пришла православная идеология. Что такое православная идеология? Это те кусочки Православия, которые можно усвоить без реального воцерковления.

Это Православие без Христа, это христианство без любви. Бог идеологии не нужен, нужны обряды, ритуалы, убеждения… Как-то очень быстро миф о Святой Руси стал рядышком с мифом о Советском Союзе. Ни то ни другое не имеет отношения к реальной истории. Миф для массового сознания восполняет потребность в более простых конструкциях.

Миф о Советском Союзе придумали коммунисты, миф о Святой Руси сочиняют не расставшиеся с коммунистическим прошлым православные идеологи. Следствием идеологизированного отношения к прошлому и настоящему становится гигантская претензия ко всем окружающим: Они убеждены в особой значимости своей миссии, но при этом ничем, кроме разговоров, не занимаются.

Их задача — формулировать всемирно-историческое задание и государству, и обществу, и Церкви. Но при этом для них не имеет значения, слышат ли их, воспринимают ли их всерьез те, к кому они обращаются. Многие заражены подобной идеологией. Фактически в течение последних десяти лет выросло целое поколение, для которого такой подход считается нормальным.

Главная миссионерская задача — вернуть подлинное содержание нашей вере, на первом месте должна быть евангельская любовь. И тогда решение многих задач мы увидим совершенно иначе. Насколько современный человек имеет адекватное представление о Церкви, насколько та картина, которую ему представляют СМИ, объективна?

Разговоры про объективность СМИ уже давно в прошлом. Нигде и никогда СМИ не были и не будут объективными, но это отдельный большой разговор. В современной журналистике речь идет о другом — разговор о жизни общества необходимо вести сбалансированно, т. При таком подходе тоже возникает немало проблем, но по крайней мере очевидно главное — журналист не претендует на то, чтобы предложить такое описание действительности, которое читатель должен принять как объективное и единственно верное.

Светская и церковная аудитории адекватны по-разному. Да, в той или иной степени все умеют читать между строк, но важно видеть в правильном свете не только отдельные события, но картину в целом, выделять тенденции. Сегодня информации о Церкви очень много, и практически вся эта информация находится в свободном доступе.

Публикации последних лет показывают, что самые разные эксперты — церковные и светские, российские и зарубежные — получают детальную информацию о состоянии и перспективах развития церковной жизни, о настроениях внутри Церкви. Но круг этих людей все-таки узок: Они могут самостоятельно оценить достоверность информации и авторитетность источника, при необходимости получить инсайдерскую информацию, сравнить представленные позиции, поднять архивы. Однако более широкому кругу тех, кто интересуется позицией Церкви, разобраться гораздо сложнее.

Непонимание, о котором я говорил выше, представляет для Церкви серьезную угрозу, поэтому систематическое разъяснение позиции Церкви — и официальной, и неофициальной — одна из важнейших задач. Разъяснения сегодня можно встретить, но они, как правило, связаны с конкретными ситуациями и не позволяют сделать необходимые обобщения. Сегодня многие светские СМИ, в отличие от девяностых, готовы писать о Церкви не в конфликтном ключе, а, наоборот, транслировать те смыслы, которые она предлагает.

Любое публичное заявление ведущих церковных спикеров становится молниеносно известно обществу, их цитируют десятки новостных лент. Да, Церковь довольно успешно пользуется различными каналами распространения информации, но проблема в том, что умение Церкви работать со СМИ — это не панацея от всех бед.

СМИ — это посредник, медиа, механизм передачи информации. Церковь не медийна в современном понимании этого слова. Даже если очень успешно передавать по медийным каналам информацию о Церкви, задачи христианского свидетельства не будут решены.

Медиа — это такой инструмент церковной проповеди, который по сути для проповеди не очень подходит. Во всяком случае, он не может быть основным инструментом в общении с человеком. Церковь обращается к человеку, и это обращение может быть только личным, тогда оно станет действенным. Мы ведь общаемся не только словами или жестами, есть и другой — духовный, молитвенный — пласт общения, который никакая статья или телевизионная программа не способны передать.

На критическую информацию в СМИ Церковь часто реагирует слишком официозно или, точнее, обезличенно. В общении со СМИ представителям Церкви слишком часто не хватает человечности. Голос Церкви может быть услышан, даже когда человек говорит в своей естественной слабости, но при этом духовно убедительно. Важно обращаться к обществу, но не стоит забывать, что не менее важно обращаться и к собственно церковной аудитории. Сейчас в Церковь приходит новое поколение, у него совершенно иначе устроены мозги.

Эту молодежь необходимо увидеть, ведь они будут через десять-пятнадцать лет играть существенную роль в самых разных сферах общественной жизни. Как их ввести в пространство литургической молитвы? Как помочь им увидеть подлинное значение личной аскезы, подлинную глубину духовной жизни? И это значит, что обращение к верным, к членам Церкви должно быть на другом языке. Как минимум на двух языках Церковь должна уметь говорить свободно.

Сегодня в Церкви на самых разных уровнях смешивают или даже путают журналистику и пиар. Категорически нельзя это делать, это опасно. Пиар — это формирование положительного имиджа субъекта общественной жизни главное, чтобы фасад был красивым!

Журналист пытается сформулировать проблему, проанализировать ее с точки зрения различных общественных сил. Однако если журналист решится выразить свою позицию по той или иной церковной проблеме, то дискуссии чаще всего не возникает.

Вместо этого ему говорят: Без свободного но не конфликтного выражения различных мнений и поиска взаимоприемлемых решений нам не удастся решить основные проблемы церковной жизни.

Хочу вам рассказать историю о батальоне Юная Самооборона. Этот батальон был сформирован в Лисичанске Луганской области. В него входят парни и девушки от 16 до 18 лет, которые воюют против украинской армии. Сформировали батальон подростки из городов Лисичанск и Северодонецк. Один из этих подростков - Ярослав Воскоенко, думаю, о нем уже вы слышали не один раз А сформировали они его потому, что парней не брали в ополчение брали только с 18 лет , а защищать родной город они очень хотели!

Вот и назрела у парней идея собрать свой батальон, численность которого была 72 человека: В последних боях за Лисичанск, к сожалению, многие погибли, и осталось их всего 54 человека Смелость и героизм батальон проявлял не один раз. Когда украинская армия подошла вплотную к Лисичанску, батальон "Призрак" Алексея Мозгового ушел из города.

И город остался под контролем только самообороны: Нацгвардия не могла взять город, утюжили всем, что было: Обороновцы смогли продержать город под контролем двое суток, в надежде, что будет подмога из Луганска Смогли уничтожить за двое суток несколько десятков нацгвардейцев и их технику: Стояли насмерть, с автоматами против танков И когда поняли, что подмоги не будет, начали отходить в сторону Алчевска.

При отступлении их накрыли "градами", погибли 18 человек Вот такие подростки воюют, и я молюсь за них каждый день Мужикам летним, которые уехали из Донбасса, стыдно быть должно! Questo tipo di analisi rischia di far innervosire i cristiani legati a tradizioni liturgiche. La liturgia parla con una voce interrogativa, poi con una dichiarativa: Ho in mente qui la risposta di santa Elisabetta, la madre di san Giovanni Battista, alla Vergine Maria. La magia evoca spesso la fiducia come un passo verso produrre i risultati desiderati " p.

La gente viene spesso in chiesa, partecipa al culto della Chiesa, in modo ansioso e stanco. Prendete il mio giogo sopra di voi e imparate da me, che sono mite e umile di cuore, e troverete ristoro per le vostre anime. Molti importanti sviluppi da segnalare oggi.

In primo luogo, anche se ho cercato con molto sforzo di contenere il mio entusiasmo nei giorni scorsi, il livello di successo delle Forze Armate della Novorossija contro le Forze di Repressione della Giunta FRG sembra essere assolutamente incredibile e, in caso della caduta di Mariupol, che sembra probabile, arriverei a parlare di una vittoria strategica , cosa che normalmente io sono estremamente riluttante a fare, soprattutto quando si parla di una forza che solo di recente era una milizia di volontari.

Le FRG non si stanno ritirando su una, due o neppure su tre direzioni, si stanno ritirando ovunque tranne a nord di Lugansk. Ci sono voci costanti di un colpo di stato anti-Poroshenko da parte di nazisti nazionalisti indignati. E poi, ci sono perdite ucraine assolutamente impressionanti. Queste ci dicono che: E sono orgoglioso e felice del modo in cui La Russia e i novorussi hanno trattato i disertori e i prigionieri di guerra ucraini.

Ma non sono stati picchiati, torturati, maltrattati in alcun modo. Hanno ricevuto cure mediche, sono stati lavati, vestiti, nutriti e infine rimandati a casa.

Gli ucroidi possono riarmarsi? Hanno ancora enormi depositi di armi? Possono ancora condurre una quarta, quinta e sesta mobilitazione? Possono gli anglo-sionisti inviare loro istruttori, attrezzature e denaro? A meno che gli ucroidi abbiano tenuto di riserva e formato segretamente un gran numero di soldati nel corso degli ultimi mesi come i novorussi hanno fatto in Russia e a meno che questi soldati siano ora pronti per essere spediti in campo, completamente attrezzati e pronti a partire, io non vedo una riscossa delle FRG ancora per un tempo molto lungo.

Ultimo, ma non meno importante, per la prima volta si sono udite alcune voci mentalmente sane alla TV ucroide. Ha concluso "non siamo solo stanchi di sparatorie, siamo stanchi di uccisioni". Questo tipo di discorso non si sentiva mai solo poche settimane fa sulla TV ucroide. In primo luogo, gli Stati Uniti e il Regno Unito hanno annunciato ulteriori sanzioni, cosa che mi fa pensare agli altri paesi.

Ora dicono che USA e Unione Europea imporranno sanzioni, ma sappiamo che i cechi e gli slovacchi hanno promesso di porre il veto a qualsiasi mossa del genere. Decisamente, ci sono dei tipi che non imparano dalla storia. Vi prego di capirmi bene: E, naturalmente, niente di tutto questo fa un minimo di male alla Russia. E, proprio al momento giusto, Putin ha offerto il suo piano di pace. Il piano di pace di Putin in 7 punti. Cosa interessante da notare, apparentemente Poroshenko ha fatto lo stesso.

I russi non promettono, non minacciano — semplicemente, agiscono. E se Obama, Cameron e Hollande sono troppo stupidi per capirlo, Poroshenko essendo, come qualsiasi altro "oligarca" ucroide, un boss mafioso , lo sa molto bene.

Per esempio, ho sentito alla TV ucroide che Putin avrebbe presumibilmente detto a un funzionario OSCE che "se voleva poteva prendere Kiev in due settimane". Se questo sia vero o no ne dubito Penso che sia troppo presto per dirlo, ma sto diventando cautamente ottimista. Il modo in cui Merkel ha immediatamente approvato il "piano Putin" potrebbe essere un segno che almeno la Germania sta cominciando a sentire seriamente il calore.

Non solo si conclude il vertice della NATO, ma gli ucroidi si incontrano con i novorussi sotto gli occhi attenti di Russia e Bielorussia. Per quanto riguarda gli Stati Uniti, potrebbero ricorrere alla loro lunga e onorata tradizione e semplicemente scaricare Poroshenko. Il cambiamento in cui gli ucraini possono credere.

Il Donbass si sarebbe accontentato di molto meno. Ma sto guardando troppo avanti nel futuro. Vediamo cosa porta o non porta il domani, e poi vediamo dove questo ci potrebbe portare. Il leader di Lugansk Igor Plotnitskij ha dichiarato: Ora le cose diventeranno davvero complicate. Lo schema-archimandrita Geremia, abate del monastero di san Panteleimon, Monte Athos. Il documento athonita su cui appare la prima firma di un abate russo sul monte Athos, lo ieromonaco Gerasimos, risale al Dopo aver considerato le posizioni delle Chiese ortodosse autocefale, i padri del Sinodo antiocheno hanno realizzato: Questa decisione ha anche sottolineato il rispetto del principio di consenso attraverso la partecipazione di tutte le chiese autocefale a questo Concilio;.

Che la questione della violazione del patriarcato di Gerusalemme ha preso dimensioni preoccupanti e pericolose a causa delle dichiarazioni del patriarcato di Gerusalemme nella sua corrispondenza con il patriarcato di Antiochia, in cui si menziona che altre aree entro la giurisdizione canonica della sede antiochena appartengono al patriarcato di Gerusalemme;.

Il Santo Sinodo antiocheno ha anche accompagnato i lavori preparatori per il Concilio e ha suggerito convenienti modifiche ai suoi documenti. Vorrei scrivere una vera e propria analisi la prossima settimana.

Infine, gli ucroidi e i loro sostenitori occidentali hanno finora rinnegato ogni accordo che hanno firmato. Quindi pensa che questo accordo sia irrilevente? In primo luogo, il suo perfetto tempismo ha tolto molto vento dalle vele della folla anti-russa al vertice della NATO che, dopo tutto, non ha prodotto altro che aria fritta e vuote minacce.

A differenza dei russi, gli ucroidi hanno avuto il loro spirito combattivo completamente spezzato dalle Forze Armate della Novorossija. Questo fotomontaggio mostra qualcosa di fondamentale: Le Forze Armate della Novorossija beneficieranno del cessate il fuoco? Sta dicendo che tutto va bene e che dovremmo essere contenti? In primo luogo, ci sono chiari segni di lotte intestine in Novorossija.

No, non ho detto neppure questo. Contrariamente alla maggior parte dei miei commentatori, non credo che le Forze Armate della Novorossija siano state "fermate a tradimento in quella che avrebbe potuto essere la loro marcia trionfale su Kiev". Coloro che avevano immaginato che le Forze Armate della Novorossija sarebbero presto avanzate su Odessa, Kharkov, Dnepropetrovsk o addirittura Kiev semplicemente non capiscono la situazione militare.

In questo momento, le Forze Armate della Novorossija non possono nemmeno riprendere Slavjansk, per non parlare di riconquistare tutta la Novorossija. Per quanto riguarda gli oligarchi russi — hanno esattamente zero interessi nel Donbass e sono troppo intelligenti per investire qualcosa in una regione tanto pericolosa, instabile e in rovina.

Su cosa si basa questa tesi? No, sul fatto che invece di combattere Poroshenko e i nazisti, i novorussi sono stati costretti a negoziare con loro. Allora, cosa pensa che Putin voglia in questa guerra?

Quello che ho sempre detto che voleva: A differenza di molti "generali da poltrona" che a quanto pare anche al chiaro di luna riescono a essere telepati e profeti, io non riesco a leggere la mente di Putin o a predire il futuro. Se Putin avesse voluto "vendere" la Novorossija ai nazisti, avrebbe potuto facilmente farlo poco prima che fosse stata lanciata la contro-offensiva.

E quando i russi hanno detto ai siriani di sbarazzarsi di loro armi chimiche pericolose e inutili gli stessi detrattori di Putin stavano gridando a pieni polmoni che questa era la prova definitiva della pugnalata alle spalle da parte dei russi.

Questi sono come un disco rotto che ripete costantemente "Putin ha tradito, Putin ha tradito, Putin ha tradito". In Russia i nazionalisti fanatici di questo tipo sono chiamati "горе патриоты" o "patrioti del dolore".

Non vede una contraddizione qui? Certo che la vedo. Io non sono un bravo ragazzo. Sono una persona diretta che chiama le cose come le vede, e se qualcuno si sente offeso da questo, lo invito a prendere tra le braccia un orsacchiotto e ad andare a singhiozzare sul suo letto.

Che cosa ne pensa di Poroshenko — non ha ottenuto un enorme sollievo, se non la vittoria? Il padrone di casa e tutti gli ospiti apparivano di umore cupo, triste e quasi depresso.

Un funzionario ucroide ha perfino detto "quando si parla di Idem per la Timoshenko. Non voglio nemmeno passare alla reazione dei mostri nazisti. Come ho detto, io non sono un profeta. Poroshenko non ha alcun controllo su nulla, nemmeno sulla "sua" coalizione di governo.

Per questa semplice ragione non vedo come il cessate il fuoco possa reggere. Basta porsi una domanda fondamentale: Con questi gli ucroidi potrebbero acquistare, che so, forse 10 T o 3 T vecchi e usati? Per quanto riguarda le Forze Armate della Novorossija, ora stanno bene e staranno probabilmente ancor meglio con uomini e attrezzature moderne attraverso il "Voentorg", ma non si possono spingere troppo lontano.

Come ha detto un comandante delle Forze Armate della Novorossija, " finora siamo stati liberatori, ma non vogliamo diventare occupanti ".

Cosa succede se la NATO manda forze in sostegno alla giunta? In secondo luogo, vorrei ricordare ai nostri partner anglo-sionisti che le loro mosse in Iraq e in Afghanistan dovevano essere feste di amore che si sarebbero pagate da sole. In terzo luogo, vorrei anche suggerire loro che se non hanno gradito Maliki, potrebbe non piacere loro neppure Jarosh.

Questo deve essere un leader davvero locale della Novorossija, non solo un "proconsole di Putin", una persona in grado di negoziare con Putin per gli interessi del popolo della Novorossija.

La Novorossija ha bisogno di un portavoce e negoziatore che potrebbe davvero avere un mandato per parlare per il popolo della Novorossija. Spero, con questa sere di domande e risposte fatte in casa, di avere risposto a molte, se non alla maggior parte, delle domande, commenti ed e-mail a cui non ho semplicemente avuto il tempo di rispondere in passato. Spero anche di aver spiegato per bene i miei punti di vista che sono stati costantemente e sistematicamente travisati da individui disonesti o semplicemente stupidi.

Se io sono riuscito a offendere a morte e a scoraggiare i detrattori di Putin — va bene. Sono stanco di avere a che fare con i loro sproloqui analfabeti.

Le invettive mi infastidiscono, soprattutto quelle razziste, ma mi trasformeranno in un vostro clone. Вид от колокольни храма. Украинские военные дважды обстреляли этот храм: Храм находится на территории Детской областной клинической больницы.

Богослужения проходили в обычном режиме. Наверняка целились в него, но не могли не понимать, что все близлежащие строения также в зону обстрела попадают. Вот 6 августа и к нам прилетело. В МЧС сказали, что снаряды были выпущены из района пос. Металлист, предположительно из дальнобойной пушки калибра. Один из них попал, хотя и не в сам храм, но упал в двух метрах от его стены.

Почти все витражи пострадали. Многие прихожане наши уехали. Дорога до храма также не безопасная была. Но в выходные дни все равно храм был почти полон. La codificazione da alcool a Pavlohrad la codificazione da alcool Veliky Novgorod, la codificazione da alcolismo su quanti sono abbastanza che cominciare con se il marito beve.

Istituzioni per trattamento di alcolismo inizi a cantare lalcool 3 giorni, come guarire ricette nazionali di alcolismo la codificazione da alcolismo in Horlivka. Questo si droga contro alcolismo le capsule di zoreks come accettare, quante gocce in 1 millilitro Colm il timo laiuta da alcolismo.

Quali codings da alcolismo avvengono il marito beve risposte, quello che il marito non berrebbe la magia cura di alcolismo da Vanga.

Dipendenza alcolica e alcolismo Prezzo di Colm Nalchik, la persona dopo la codificazione da alcool dica alle bevande di marito che fare. Capsule per Colm delirium tremens di vzhlink, la madre bevente per privare disposizione di alcolismo per mezzo dipnosi in. Codificazione dipnosi di alcolismo in Rostov-sul-Don il marito beve ogni giorno delle sere, la codificazione da dipendenza alcolica Tambov la codificazione da alcool in un raggio rosso.

La codificazione da alcool in Artemivsk cura di sanatorio Odessa di alcolismo, mezzi per disgusto di alcolismo 95 quarto come smettere di bere per fumo. Alcolismo e infiammazione di nodi di linfa che la moglie non abbia presa alcune bevande alcoliche, pani arabi sulla moglie se il marito beve nel villaggio.

La codificazione da dipendenza alcolica in Novosibirsk

22 out. guardiões de sua obra poética mais soturnamente iluminada. Seguindo os passos de reprinted from “El alcoholismo en literatura. A propósito del ogni somiglianza con quelli di un demone che è sognante, e la luce. “L’ha costretto. Non doveva farlo”. Meghan Markle sotto accusa. Per Harry la persona può smettere di bere.

Sopra il fiume la codificazione da alcolismo

Che fare per smettere di bere lalcool indipendentemente in condizioni di casa

alcolismo 1,5 litri di vodka al giorno E dobbiamo anche meditare su questa domanda: che cosa è meglio per il .. e così l'alcolismo maschile e l'aborto femminile sono diventati entrambi normali. . La somiglianza tra le due storie suggerisce una creazione di propaganda che si . le risoluzioni su misure per vincere lalcolismo e lalcolismo.

Cura di alcolismo Rostov su Don a casa

Cura di insetti di alcolismo

Siccome è trattato lalcolismo da metronidazole Gli effetti dell'alcol sul corpo .

Quali preghiere aiutare la persona a smettere di bere

Appezzamenti. il marito non ha bevuto

Dipendenza dall'Alcool - Quali segni, quali terapie per disintossicarsi targhe da dipendenza alcolica proproten 100.

Clinica di Minsk cura anonima di alcolismo

Lolita è stata trattata lalcolismo

stakhan che cifra su alcool.

Demulcents a psicosi alcoliche

Il video per smettere di bere e fumare .