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Никого не нужно было убеждать, что вера во Христа — это высшая ценность. Многие доказали это, отказавшись от карьеры, социальных благ, став изгоями в советском обществе. Это был удивительный опыт, о котором, к сожалению, быстро забыли. Уже в середине девяностых пришла православная идеология. Что такое православная идеология? Это те кусочки Православия, которые можно усвоить без реального воцерковления.

Это Православие без Христа, это христианство без любви. Бог идеологии не нужен, нужны обряды, ритуалы, убеждения… Как-то очень быстро миф о Святой Руси стал рядышком с мифом о Советском Союзе. Ни то ни другое не имеет отношения к реальной истории. Миф для массового сознания восполняет потребность в более простых конструкциях.

Миф о Советском Союзе придумали коммунисты, миф о Святой Руси сочиняют не расставшиеся с коммунистическим прошлым православные идеологи. Следствием идеологизированного отношения к прошлому и настоящему становится гигантская претензия ко всем окружающим: Они убеждены в особой значимости своей миссии, но при этом ничем, кроме разговоров, не занимаются. Их задача — формулировать всемирно-историческое задание и государству, и обществу, и Церкви.

Но при этом для них не имеет значения, слышат ли их, воспринимают ли их всерьез те, к кому они обращаются. Многие заражены подобной идеологией.

Фактически в течение последних десяти лет выросло целое поколение, для которого такой подход считается нормальным. Главная миссионерская задача — вернуть подлинное содержание нашей вере, на первом месте должна быть евангельская любовь. И тогда решение многих задач мы увидим совершенно иначе. Насколько современный человек имеет адекватное представление о Церкви, насколько та картина, которую ему представляют СМИ, объективна?

Разговоры про объективность СМИ уже давно в прошлом. Нигде и никогда СМИ не были и не будут объективными, но это отдельный большой разговор. В современной журналистике речь идет о другом — разговор о жизни общества необходимо вести сбалансированно, т. При таком подходе тоже возникает немало проблем, но по крайней мере очевидно главное — журналист не претендует на то, чтобы предложить такое описание действительности, которое читатель должен принять как объективное и единственно верное.

Светская и церковная аудитории адекватны по-разному. Да, в той или иной степени все умеют читать между строк, но важно видеть в правильном свете не только отдельные события, но картину в целом, выделять тенденции. Сегодня информации о Церкви очень много, и практически вся эта информация находится в свободном доступе. Публикации последних лет показывают, что самые разные эксперты — церковные и светские, российские и зарубежные — получают детальную информацию о состоянии и перспективах развития церковной жизни, о настроениях внутри Церкви.

Но круг этих людей все-таки узок: Они могут самостоятельно оценить достоверность информации и авторитетность источника, при необходимости получить инсайдерскую информацию, сравнить представленные позиции, поднять архивы. Однако более широкому кругу тех, кто интересуется позицией Церкви, разобраться гораздо сложнее. Непонимание, о котором я говорил выше, представляет для Церкви серьезную угрозу, поэтому систематическое разъяснение позиции Церкви — и официальной, и неофициальной — одна из важнейших задач.

Разъяснения сегодня можно встретить, но они, как правило, связаны с конкретными ситуациями и не позволяют сделать необходимые обобщения.

Сегодня многие светские СМИ, в отличие от девяностых, готовы писать о Церкви не в конфликтном ключе, а, наоборот, транслировать те смыслы, которые она предлагает. Любое публичное заявление ведущих церковных спикеров становится молниеносно известно обществу, их цитируют десятки новостных лент. Да, Церковь довольно успешно пользуется различными каналами распространения информации, но проблема в том, что умение Церкви работать со СМИ — это не панацея от всех бед.

СМИ — это посредник, медиа, механизм передачи информации. Церковь не медийна в современном понимании этого слова. Даже если очень успешно передавать по медийным каналам информацию о Церкви, задачи христианского свидетельства не будут решены. Медиа — это такой инструмент церковной проповеди, который по сути для проповеди не очень подходит. Во всяком случае, он не может быть основным инструментом в общении с человеком. Церковь обращается к человеку, и это обращение может быть только личным, тогда оно станет действенным.

Мы ведь общаемся не только словами или жестами, есть и другой — духовный, молитвенный — пласт общения, который никакая статья или телевизионная программа не способны передать.

На критическую информацию в СМИ Церковь часто реагирует слишком официозно или, точнее, обезличенно. В общении со СМИ представителям Церкви слишком часто не хватает человечности. Голос Церкви может быть услышан, даже когда человек говорит в своей естественной слабости, но при этом духовно убедительно.

Важно обращаться к обществу, но не стоит забывать, что не менее важно обращаться и к собственно церковной аудитории. Сейчас в Церковь приходит новое поколение, у него совершенно иначе устроены мозги. Эту молодежь необходимо увидеть, ведь они будут через десять-пятнадцать лет играть существенную роль в самых разных сферах общественной жизни.

Как их ввести в пространство литургической молитвы? Как помочь им увидеть подлинное значение личной аскезы, подлинную глубину духовной жизни?

И это значит, что обращение к верным, к членам Церкви должно быть на другом языке. Как минимум на двух языках Церковь должна уметь говорить свободно. Сегодня в Церкви на самых разных уровнях смешивают или даже путают журналистику и пиар. Категорически нельзя это делать, это опасно. Пиар — это формирование положительного имиджа субъекта общественной жизни главное, чтобы фасад был красивым!

Журналист пытается сформулировать проблему, проанализировать ее с точки зрения различных общественных сил. Однако если журналист решится выразить свою позицию по той или иной церковной проблеме, то дискуссии чаще всего не возникает. Вместо этого ему говорят: Без свободного но не конфликтного выражения различных мнений и поиска взаимоприемлемых решений нам не удастся решить основные проблемы церковной жизни.

Хочу вам рассказать историю о батальоне Юная Самооборона. Этот батальон был сформирован в Лисичанске Луганской области. В него входят парни и девушки от 16 до 18 лет, которые воюют против украинской армии.

Сформировали батальон подростки из городов Лисичанск и Северодонецк. Один из этих подростков - Ярослав Воскоенко, думаю, о нем уже вы слышали не один раз А сформировали они его потому, что парней не брали в ополчение брали только с 18 лет , а защищать родной город они очень хотели!

Вот и назрела у парней идея собрать свой батальон, численность которого была 72 человека: В последних боях за Лисичанск, к сожалению, многие погибли, и осталось их всего 54 человека Смелость и героизм батальон проявлял не один раз. Когда украинская армия подошла вплотную к Лисичанску, батальон "Призрак" Алексея Мозгового ушел из города.

И город остался под контролем только самообороны: Нацгвардия не могла взять город, утюжили всем, что было: Обороновцы смогли продержать город под контролем двое суток, в надежде, что будет подмога из Луганска Смогли уничтожить за двое суток несколько десятков нацгвардейцев и их технику: Стояли насмерть, с автоматами против танков И когда поняли, что подмоги не будет, начали отходить в сторону Алчевска. При отступлении их накрыли "градами", погибли 18 человек Вот такие подростки воюют, и я молюсь за них каждый день Мужикам летним, которые уехали из Донбасса, стыдно быть должно!

Questo tipo di analisi rischia di far innervosire i cristiani legati a tradizioni liturgiche. La liturgia parla con una voce interrogativa, poi con una dichiarativa: Ho in mente qui la risposta di santa Elisabetta, la madre di san Giovanni Battista, alla Vergine Maria. La magia evoca spesso la fiducia come un passo verso produrre i risultati desiderati " p. La gente viene spesso in chiesa, partecipa al culto della Chiesa, in modo ansioso e stanco.

Prendete il mio giogo sopra di voi e imparate da me, che sono mite e umile di cuore, e troverete ristoro per le vostre anime. Molti importanti sviluppi da segnalare oggi. In primo luogo, anche se ho cercato con molto sforzo di contenere il mio entusiasmo nei giorni scorsi, il livello di successo delle Forze Armate della Novorossija contro le Forze di Repressione della Giunta FRG sembra essere assolutamente incredibile e, in caso della caduta di Mariupol, che sembra probabile, arriverei a parlare di una vittoria strategica , cosa che normalmente io sono estremamente riluttante a fare, soprattutto quando si parla di una forza che solo di recente era una milizia di volontari.

Le FRG non si stanno ritirando su una, due o neppure su tre direzioni, si stanno ritirando ovunque tranne a nord di Lugansk. Ci sono voci costanti di un colpo di stato anti-Poroshenko da parte di nazisti nazionalisti indignati.

E poi, ci sono perdite ucraine assolutamente impressionanti. Queste ci dicono che: E sono orgoglioso e felice del modo in cui La Russia e i novorussi hanno trattato i disertori e i prigionieri di guerra ucraini. Ma non sono stati picchiati, torturati, maltrattati in alcun modo. Hanno ricevuto cure mediche, sono stati lavati, vestiti, nutriti e infine rimandati a casa.

Gli ucroidi possono riarmarsi? Hanno ancora enormi depositi di armi? Possono ancora condurre una quarta, quinta e sesta mobilitazione? Possono gli anglo-sionisti inviare loro istruttori, attrezzature e denaro? A meno che gli ucroidi abbiano tenuto di riserva e formato segretamente un gran numero di soldati nel corso degli ultimi mesi come i novorussi hanno fatto in Russia e a meno che questi soldati siano ora pronti per essere spediti in campo, completamente attrezzati e pronti a partire, io non vedo una riscossa delle FRG ancora per un tempo molto lungo.

Ultimo, ma non meno importante, per la prima volta si sono udite alcune voci mentalmente sane alla TV ucroide. Ha concluso "non siamo solo stanchi di sparatorie, siamo stanchi di uccisioni". Questo tipo di discorso non si sentiva mai solo poche settimane fa sulla TV ucroide.

In primo luogo, gli Stati Uniti e il Regno Unito hanno annunciato ulteriori sanzioni, cosa che mi fa pensare agli altri paesi.

Ora dicono che USA e Unione Europea imporranno sanzioni, ma sappiamo che i cechi e gli slovacchi hanno promesso di porre il veto a qualsiasi mossa del genere.

Decisamente, ci sono dei tipi che non imparano dalla storia. Vi prego di capirmi bene: E, naturalmente, niente di tutto questo fa un minimo di male alla Russia. E, proprio al momento giusto, Putin ha offerto il suo piano di pace. Il piano di pace di Putin in 7 punti. Cosa interessante da notare, apparentemente Poroshenko ha fatto lo stesso. I russi non promettono, non minacciano — semplicemente, agiscono.

E se Obama, Cameron e Hollande sono troppo stupidi per capirlo, Poroshenko essendo, come qualsiasi altro "oligarca" ucroide, un boss mafioso , lo sa molto bene. Per esempio, ho sentito alla TV ucroide che Putin avrebbe presumibilmente detto a un funzionario OSCE che "se voleva poteva prendere Kiev in due settimane". Se questo sia vero o no ne dubito Penso che sia troppo presto per dirlo, ma sto diventando cautamente ottimista.

Il modo in cui Merkel ha immediatamente approvato il "piano Putin" potrebbe essere un segno che almeno la Germania sta cominciando a sentire seriamente il calore. Non solo si conclude il vertice della NATO, ma gli ucroidi si incontrano con i novorussi sotto gli occhi attenti di Russia e Bielorussia. Per quanto riguarda gli Stati Uniti, potrebbero ricorrere alla loro lunga e onorata tradizione e semplicemente scaricare Poroshenko. Il cambiamento in cui gli ucraini possono credere. Il Donbass si sarebbe accontentato di molto meno.

Ma sto guardando troppo avanti nel futuro. Vediamo cosa porta o non porta il domani, e poi vediamo dove questo ci potrebbe portare. Il leader di Lugansk Igor Plotnitskij ha dichiarato: Ora le cose diventeranno davvero complicate. Lo schema-archimandrita Geremia, abate del monastero di san Panteleimon, Monte Athos.

Il documento athonita su cui appare la prima firma di un abate russo sul monte Athos, lo ieromonaco Gerasimos, risale al Dopo aver considerato le posizioni delle Chiese ortodosse autocefale, i padri del Sinodo antiocheno hanno realizzato: Questa decisione ha anche sottolineato il rispetto del principio di consenso attraverso la partecipazione di tutte le chiese autocefale a questo Concilio;.

Che la questione della violazione del patriarcato di Gerusalemme ha preso dimensioni preoccupanti e pericolose a causa delle dichiarazioni del patriarcato di Gerusalemme nella sua corrispondenza con il patriarcato di Antiochia, in cui si menziona che altre aree entro la giurisdizione canonica della sede antiochena appartengono al patriarcato di Gerusalemme;.

Il Santo Sinodo antiocheno ha anche accompagnato i lavori preparatori per il Concilio e ha suggerito convenienti modifiche ai suoi documenti. Vorrei scrivere una vera e propria analisi la prossima settimana. Infine, gli ucroidi e i loro sostenitori occidentali hanno finora rinnegato ogni accordo che hanno firmato. Quindi pensa che questo accordo sia irrilevente? In primo luogo, il suo perfetto tempismo ha tolto molto vento dalle vele della folla anti-russa al vertice della NATO che, dopo tutto, non ha prodotto altro che aria fritta e vuote minacce.

A differenza dei russi, gli ucroidi hanno avuto il loro spirito combattivo completamente spezzato dalle Forze Armate della Novorossija. Questo fotomontaggio mostra qualcosa di fondamentale: Le Forze Armate della Novorossija beneficieranno del cessate il fuoco? Sta dicendo che tutto va bene e che dovremmo essere contenti? In primo luogo, ci sono chiari segni di lotte intestine in Novorossija. No, non ho detto neppure questo. Contrariamente alla maggior parte dei miei commentatori, non credo che le Forze Armate della Novorossija siano state "fermate a tradimento in quella che avrebbe potuto essere la loro marcia trionfale su Kiev".

Coloro che avevano immaginato che le Forze Armate della Novorossija sarebbero presto avanzate su Odessa, Kharkov, Dnepropetrovsk o addirittura Kiev semplicemente non capiscono la situazione militare. In questo momento, le Forze Armate della Novorossija non possono nemmeno riprendere Slavjansk, per non parlare di riconquistare tutta la Novorossija. Per quanto riguarda gli oligarchi russi — hanno esattamente zero interessi nel Donbass e sono troppo intelligenti per investire qualcosa in una regione tanto pericolosa, instabile e in rovina.

Su cosa si basa questa tesi? No, sul fatto che invece di combattere Poroshenko e i nazisti, i novorussi sono stati costretti a negoziare con loro. Allora, cosa pensa che Putin voglia in questa guerra? Quello che ho sempre detto che voleva: A differenza di molti "generali da poltrona" che a quanto pare anche al chiaro di luna riescono a essere telepati e profeti, io non riesco a leggere la mente di Putin o a predire il futuro. Se Putin avesse voluto "vendere" la Novorossija ai nazisti, avrebbe potuto facilmente farlo poco prima che fosse stata lanciata la contro-offensiva.

E quando i russi hanno detto ai siriani di sbarazzarsi di loro armi chimiche pericolose e inutili gli stessi detrattori di Putin stavano gridando a pieni polmoni che questa era la prova definitiva della pugnalata alle spalle da parte dei russi. Questi sono come un disco rotto che ripete costantemente "Putin ha tradito, Putin ha tradito, Putin ha tradito". In Russia i nazionalisti fanatici di questo tipo sono chiamati "горе патриоты" o "patrioti del dolore".

Non vede una contraddizione qui? Certo che la vedo. Io non sono un bravo ragazzo. Sono una persona diretta che chiama le cose come le vede, e se qualcuno si sente offeso da questo, lo invito a prendere tra le braccia un orsacchiotto e ad andare a singhiozzare sul suo letto. Che cosa ne pensa di Poroshenko — non ha ottenuto un enorme sollievo, se non la vittoria? Il padrone di casa e tutti gli ospiti apparivano di umore cupo, triste e quasi depresso. Un funzionario ucroide ha perfino detto "quando si parla di Idem per la Timoshenko.

Non voglio nemmeno passare alla reazione dei mostri nazisti. Come ho detto, io non sono un profeta. Poroshenko non ha alcun controllo su nulla, nemmeno sulla "sua" coalizione di governo. Per questa semplice ragione non vedo come il cessate il fuoco possa reggere. Basta porsi una domanda fondamentale: Con questi gli ucroidi potrebbero acquistare, che so, forse 10 T o 3 T vecchi e usati? Per quanto riguarda le Forze Armate della Novorossija, ora stanno bene e staranno probabilmente ancor meglio con uomini e attrezzature moderne attraverso il "Voentorg", ma non si possono spingere troppo lontano.

Come ha detto un comandante delle Forze Armate della Novorossija, " finora siamo stati liberatori, ma non vogliamo diventare occupanti ". Cosa succede se la NATO manda forze in sostegno alla giunta? In secondo luogo, vorrei ricordare ai nostri partner anglo-sionisti che le loro mosse in Iraq e in Afghanistan dovevano essere feste di amore che si sarebbero pagate da sole. In terzo luogo, vorrei anche suggerire loro che se non hanno gradito Maliki, potrebbe non piacere loro neppure Jarosh.

Questo deve essere un leader davvero locale della Novorossija, non solo un "proconsole di Putin", una persona in grado di negoziare con Putin per gli interessi del popolo della Novorossija.

La Novorossija ha bisogno di un portavoce e negoziatore che potrebbe davvero avere un mandato per parlare per il popolo della Novorossija. Spero, con questa sere di domande e risposte fatte in casa, di avere risposto a molte, se non alla maggior parte, delle domande, commenti ed e-mail a cui non ho semplicemente avuto il tempo di rispondere in passato. Spero anche di aver spiegato per bene i miei punti di vista che sono stati costantemente e sistematicamente travisati da individui disonesti o semplicemente stupidi.

Se io sono riuscito a offendere a morte e a scoraggiare i detrattori di Putin — va bene. Sono stanco di avere a che fare con i loro sproloqui analfabeti. Le invettive mi infastidiscono, soprattutto quelle razziste, ma mi trasformeranno in un vostro clone. Вид от колокольни храма. Украинские военные дважды обстреляли этот храм: Храм находится на территории Детской областной клинической больницы. Богослужения проходили в обычном режиме. Наверняка целились в него, но не могли не понимать, что все близлежащие строения также в зону обстрела попадают.

Вот 6 августа и к нам прилетело. В МЧС сказали, что снаряды были выпущены из района пос. Металлист, предположительно из дальнобойной пушки калибра. Один из них попал, хотя и не в сам храм, но упал в двух метрах от его стены.

Почти все витражи пострадали. Многие прихожане наши уехали. Дорога до храма также не безопасная была. Но в выходные дни все равно храм был почти полон. Люди приходи, молились, исповедовались.

Многие из них находились в страхе за свою жизнь, за жизнь своих близких, за дом. С Божьей помощью, при помощи молитв удавалось как-то успокоить прихожан, настроить на терпеливое перенесение выпавших тягот.

Им было очень важно, что церковь никуда не делась, стоит и все невзгоды переносит вместе с народом. Конечно, когда люди увидели все эти разрушения, то глазам своим не поверили.

Не понимали, как вообще такое могло происходить с их храмом, с их городом. Но народ стойкий у нас. Те, которые остались, они, переживая все это, через страх приобрели и школу мужества, школу выживания, школу понимания истинных ценностей, школу взаимовыручки.

У нас тут и в храме люди оставались ночевать, потому что когда массово бомбили южные квартала, здесь было более безопасно, чем дома. И работники храма с ними оставались, помогали, чем могли. Пришлось в срочном порядке приобретать генератор, чтобы можно было включать свет в храме и добывать воду.

Каждое утро у нас тут выстраивалась очередь за водой. Раздавали ее на сколько позволяли возможности скважины, до полтонны в день.

Когда в храм привозили гуманитарную помощь от частных лиц, организовывали ее выдачу всем нуждающимся после службы в церкви. Люди прикладывались к кресту и шли в наш конференц-зал, где получали пакеты с продуктами.

Сколько раз мы слышали от них, что если сейчас еще и храмы закроются, то вообще страшно будет жить. Замечал я, что в самое опасное время все чаще стали заходить в храм и совсем невоцерковленные люди.

Ополченцев — да, приходило много. А вот из украинской армии я не видел ни одного. Да, церковь для всех. Люди, приходящие к Богу, могут иметь какие угодно взгляды. Наша задача — всех выслушать, дать совет, направить на правильное понимание вещей, согласно учению Нового Завета. Война войной, конечно, но и отрицать тот факт, что мирное население Луганска обстреливали украинские солдаты, невозможно. Все люди, что остались в Луганске, свидетели преступления, которому нет оправдания, потому что, я считаю, были совершены недочеловеческие поступки.

Сколько людей погибло, сколько домов разрушено! А ведь люди — это главное наше богатство! А сколько их бросило все нажитое и уехало! А вот теперь они в стране далече, куда бы не уехали: Я знаю, что многие из них хотят вернуться.

Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварский Антоний констатировал случаи неприкрытой агрессии со стороны так называемого киевского патриархата в отношении Украинской Православной Церкви, ее верующих и священников. Об этом 13 октября он сказал в интервью официальному сайту УПЦ.

Тогда прозвучал призыв устраивать "референдумы" по селам в отношении того, к какой юрисдикции должен принадлежать сельский храм. Множество людей высказались против ухода из канонического православия и перехода в раскол. Для подавления их конституционного права сегодня используется право физической силы.

Сегодня формат диалога для так называемого Киевского патриархата не актуален. Его глава уверен, что сейчас намного эффективнее будет использование техники рейдерских захватов и разбоя.

Государственные органы имеют право регистрировать изменения в уставе общины только в том случае, если епархиальный архиерей утвердил решение этого собрания. И если в населенном пункте остается хотя бы 10 человек, не желающих переходить из УПЦ в другую юрисдикцию, согласно законодательству, никто не имеет права ликвидировать их общину.

Это храмы в Ровенской, Волынской, Тернопольской и Львовской областях. Insistendo sul ruolo familiare come legame di legittimazione sociale, il prof. Tuttavia, oggi dobbiamo purtroppo dimenticare queste nobili parole. Il patriarcato di Costantinopoli ha annunciato che una commissione congiunta per risolvere questo problema sarebbe stata formata dopo il Concilio.

In queste circostanze, riconoscendo il fatto che le decisioni del Concilio dovrebbero essere prese per consenso di tutte le Chiese locali e che la mancata partecipazione al Concilio di almeno una delle Chiese ortodosse costituisce "un ostacolo insormontabile" per lo svolgimento del Concilio, il Sinodo della Chiesa ortodossa russa ha proposto al patriarca Bartolomeo di Costantinopoli di tenere una conferenza pan-ortodosso pre-conciliare straordinaria entro il 10 giugno , per risolvere le contraddizioni appena sorte.

Questa proposta appariva come una ricerca di compromesso, come un desiderio di salvare il lavoro del Concilio — sia i vescovi bulgari sia quelli arabi antiochena avrebbero potuto partecipare a questa conferenza. Tuttavia, possiamo trarre alcune tristi conclusioni anche adesso.

Con questa logica, il Grande e Santo Concilio, convocato dal patriarca ecumenico Bartolomeo, avrebbe dovuto affermare il suo primato e la sua influenza nel mondo ortodosso, cosa che sarebbe in contrasto con gli interessi di Mosca.

Allo stesso tempo, la posizione del patriarcato di Mosca, espressa dal suo Sinodo, era decisamente conciliante. Tuttavia, Costantinopoli non ha voluto ascoltare. Tutto si riduce a questioni di politica ecclesiale, delle quali i partecipanti al processo non possono incolpare le pressioni da parte di forze politiche o di un governo o di un altro. Collabora regolarmente al sito Vzgljad, dove ho trovato questo articolo testo russo originale qui. La Russia ha vinto una vittoria politica a Bruxelles: As expected, NATO condemned the Russian military invasion of the Ukraine; urged Russia to withdraw its military from Ukraine; to cease its assistance to the militias and intervening in the situation in Ukraine under any pretext.

There was no discussion of anything else - not about the violation of the terms of the Founding "Russia - NATO" Act, the deployment of the European missile defense, or of NATO bases in the five above-mentioned countries. Rasmussen ha detto di aver preso in considerazione non si potrebbe dire meglio il desiderio dei polacchi, baltici e romeni di posizionare "punti di transito" NATO sul loro territorio. Che cosa ci dice questo?

Ora torniamo alla Novorossija sofferente. In primo luogo, a quanto pare, Poroshenko e la giunta non rispetteranno i termini della tregua — il bombardamento di Donetsk, Lugansk, e Gorlovka e i combattimenti nel distretto di Mariupol da parte delle truppe della giunta continuano. Che faranno Kolomoiskij, Ljashko, i battaglioni della Guardia Nazionale e tutti gli altri che sono interessati a riaccendere i fuochi della guerra?

Che cosa si pensa che faranno? A proposito della "nuova Transnistria". In conclusione, riguardo alla questione principale: Inoltre, un inverno freddo e la fame porteranno alla ragione quelli che in Ucraina sono ora controllati dalla giunta.

In terzo luogo, la rapida cattura di tutte le sette regioni della Novorossija avrebbe dato agli Stati Uniti un pretesto per costruire una nuova cortina di ferro. Due Chiese ortodosse locali si sono ritirate dalla riunione di Creta, organizzata dai burocrati del Fanar a Costantinopoli.

Solo il Patriarcato di Costantinopoli e la Chiesa romena, entrambe Chiese con patriarchi nominati dagli Stati Uniti, e la piccola Chiesa albanese finanziata e gestita dalla diaspora greca negli Stati Uniti hanno per il momento confermato la partecipazione. Questo tentativo di ricatto sarebbe divertente, se non avesse intenzioni serie e se quindi non fosse criminale nei suoi intenti.

La sua dittatura ha portato alla sua auto-emarginazione dal mondo ortodosso. Stiamo assistendo non al Concilio di Creta, ma al secondo Concilio di Firenze. E al suo posto potrebbe essere eletto un monaco ortodosso del Monte Athos, questa volta, per la prima volta dal , senza alcuna ingerenza del Dipartimento di Stato americano. Quelli del Fanar, avidi di potere e di dominio come nella Roma di un tempo, possono ancora cadere in scisma dalla Chiesa; non importa, noi nella Chiesa celebreremo la vittoria: Ora stiamo cercando di non permettere un altro "Khasavjurt" nel Donbass.

Cosa ne pensa, che cosa sarebbe accaduto se non fosse stata fermata? Slavjansk e Kramatorsk, che abbiamo lasciato per preservare il nostro potenziale militare, oggi sarebbero di nuovo nostre, per non parlare di Mariupol.

Gli ucraini erano fuggiti davanti al nostro assalto. Ma i miei timori erano del tutto giustificati. Oggi, grazie al "cessate il fuoco", le forze ucraine si sono raggruppate, hanno portato armamenti pesanti e si sono preparate per nuove battaglie. O invece non sanno nulla di questo?

Lo sanno anche molto bene. Ma ci deve essere ancora qualcosa di umana nelle forze di sicurezza di Kiev Ho la sensazione che gli ucraini siano vittime di una sorta di possessione, simile a quella del popolo russo, quando, dopo la rivoluzione del , i russi sparavano contro i russi Per il resto, ha del tutto ragione. Nel numero generale delle forze ucraine, i mercenari sono una percentuale molto piccola.

Due terzi dei soldati ucraini sono russi, che si possono anche definire russa etnici. Parlano russo, e molti di loro pensano come i russi.

Inoltre, veri e propri volontari russi dalla Russia stanno combattendo dalla parte ucraina. Colpito ovunque dicono loro di colpire. Non conoscono le conseguenze dei loro colpi.

Ma le azioni punitive sono condotte da nazionalisti totalmente feroci , drogati, indottrinati e irresponsabili delle proprie azioni. Non ci sono argomenti ragionevoli che abbiano un effetto su di loro.

Ma per cosa stanno combattendo gli ucraini? Anche se tra loro ci sono non pochi che capiscono la situazione e che capiscono che stanno combattendo contro la loro stessa gente. E quindi fanno solo finta di combattere. Generalmente ci sono anche molti che non vogliono combattere per alcun motivo.

Ma dietro di loro sono i distaccamenti di blocco Stanno uccidendo i loro stessi uomini E la gente del Donbass? Per che cosa sta combattendo? Si noti che le persone del Donbass non hanno attaccato gli ucraini, ma gli ucraini hanno attaccato loro. La gente del Donbass sta combattendo per la propria terra, la terra dei loro antenati. E so con certezza che la difenderanno qualunque cosa accada. Anche se si verifica un secondo "Khasavjurt", anche se la Russia si rifiuta di aiutare, non deporranno le armi.

Come possiamo oggi in Russia aiutare le milizie del Donbass? Pertanto, i miliziani avranno molto bisogno di sacchi a pelo invernali, abbigliamento invernale, cibo e forniture mediche. Raccolte di aiuti umanitari per il Donbass sono in corso in tutta la Russia, e molto attivamente.

Sarebbe sufficiente che gli aiuti raccolti in Russia fossero interamente consegnati al Donbass. Il che significa che in Russia esistono forze che si oppongono alla consegna degli aiuti al Donbass.

Si tratta di persone che oggi sono ufficialmente impegnate in questioni di aiuti, uomini come Vladislav Surkov, per esempio.

Queste persone stanno impedendo con tutte le forze la consegna dei pacchi di aiuti raccolti per in Donbass. Da parte mia, sto cercando di denunciare questa banda di traditori. Non saranno in grado di gettare tranquillamente la Novorossija in pasto ai lupi. Devo dire ancora una volta che, anche se la Russia si rifiuta di aiutare, gli uomini del Donbass non deporranno le armi. In Russia ci sono ancora persone concrete e forze influenti che stanno contrastando questi piani. Stanno speculando che Putin non vuole una grande guerra e gravi perdite.

Non vuole la Russia sia pensata come una nazione occupata. E ha ragione in questo. Osservando le azioni di Putin, vedo che non ha intenzione di lasciare la milizia ai capricci del destino, e che non ha programmi di "tradire" la Novorossija. Possiamo inviare noi stessi direttamente aiuti al Donbass, per esempio, con il trasferimento di denaro sui conti finanziari della milizia? E come potete sapere se non si tratta di un conto fraudolento?

Ne sono stati creati tanti. Abbiamo ancora queste chiese dove si stanno raccogliendo aiuti per il Donbass. Oggi nei media stanno riproponendo il tema che tra i miliziani ci sono anche "mele marce". Non tutti sono santi. Ci sono quelli che invece di combattere tracannano vodka. E poi tra i comandanti Capiscono che la Novorossija fa parte del mondo russo.

Non sono stato mandato via dalla Novorossija per tornare. Non sono venuto qui per starmene a sedere inattivo. E noi saremo vittoriosi. Опубликованные Госкомстатом результаты деятельности украинской экономики за первое полугодие года могут вызвать шок. Прежде всего, речь идет о крахе промышленности, которая ускоряет темпы своего падения. Кризис с поставками комплектующих из Донбасса, в свою очередь, привел к краху запорожского индустриального гиганта — ЗАЗ. Необходимо принимать во внимание, что ужасающие статистические показатели учитывают и тот период, когда на Украине правила легитимная власть и экономическое сотрудничество с Россией активно развивалось.

После разрушения экономических связей с РФ киевской хунтой темпы падения в промышленности только ускорятся. Ситуация в сельском хозяйстве, на которое Киев возлагает большие надежды, не лучше.

А для окончательного добивания отрасли правительство А. Яценюка отменило налоговые льготы для агропредприятий с оборотом от 20 млн. Аховая ситуация в реальном секторе экономики ведет к снижению наполняемости государственного бюджета. По словам министра финансов А. Шлапака, дефицит бюджета на данный момент составляет 30 млрд. В принципе, уже можно говорить о том, что страна попала в стагнационную спираль.

Во-первых, в геометрической прогрессии растут государственные долги. Il marito beve ogni giorno che fare un forum cura dipnosi di alcolismo, esame di alcolizzato e cliniche narcological la codificazione da alcool a Valdai. Targhe di bere fermate i danni di fondo di stomaco oli essenziali da dipendenza alcolica da, punga come la codificazione da alcolismo come interrompere la codificazione da alcool.

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